Обряды татарского народа

Обряд – процесс передачи из поколения в поколение культурных норм и черт: символов, манер, этикета, нравов, а также формирования системы одобряемых и разделяемых большинством людей представлений о том, что есть добро, справедливость, любовь, добрососедство.

Различают календарные и семейные обряды. Календарные обряды - это обряды, связанные с трудовой деятельностью и повторяющиеся каждый год с определенной последовательностью, т.е. по календарю. Содержание семейных обрядов связано с самыми важными событиями в жизни человека: рождением, браком и смертью.

Праздничная культура татар тесно была связана с мусульманской религией. Наиболее значительными из праздников были Корбан гаете – жертвоприношение, Ураза гаете – окончание 30-дневного поста, Мэулид – день рождения пророка Мухаммеда. В то же время многие праздники и обряды имели доисламский характер, например, относящиеся к циклу сельскохозяйственных работ. Самым значительным из них был сабантуй (сабан – "плуг", туй – "свадьба", "праздник") отмечаемый весной в предпосевное время.

В устном народном творчестве татар представлены эпос, сказки, легенды, бариты, песни, загадки, пословицы и поговорки. В миниатюрных художественных произведениях (пословицах) на татарском языке можно отметить дидактичность, то есть поучающее содержание и назидательность, то есть способность в сжатой форме выразить меткое наблюдение, являющееся обобщением опыта всей жизни. Существенным признаком татарской пословицы, как и пословиц других этносов, является ее народность, то есть употребительность в течение длительного периода широкими и разно словными народными массами.

Описание фольклорных обычаев татар

Ураза - очищение от грехов:

• Пить и есть можно только после захода солнца;
• Старики читают молитву, просят Аллаха, чтобы снял грехи;
• Просят спокойствия и благополучия государству, своей семье;

Курбан - Байрам- день добра

• Созывают нищих, бездомных, кормят, угощают;
• «В доме куска мяса не остается, все раздают».

Сабантуй-праздник плуга

• Отмечается в честь окончания полевых работ (в июне);
• Кульминацию праздника составляет мэйдан — состязания в беге, прыжках, национальной борьбе — керэш и конные скачки, предваряемые подворным сбором подарков для одаривания победителей. Кроме того, праздник включает в себя ряд обрядов, детских, юношеских забав, составляющих его подготовительную часть — карга (дэрэ, зэрэ) боткасы — коллективное угощение кашей, приготовленной из собранных продуктов. Её готовят в большом котле на лугах или на пригорке. Обязательным элементом сабантуя является сбор детьми крашеных яиц, которые готовит каждая хозяйка.

Свадьба

• Для свадебной обрядности татар было характерно то, что о браке договаривались родители парня и девушки, согласие молодых считалось необязательным.
• Во время подготовки к свадьбе родственники жениха и невесты обговаривали размер калыма, который выплачивала сторона жениха.
• Существовал обычай умыкания невесты, который избавлял от выплаты калыма и дорогостоящих свадебных расходов.
• Основные свадебные обряды, в том числе и праздничное застолье, проводились в доме невесты без участия молодых. Молодая оставалась у своих родителей до уплаты калыма, и ее переезд в дом мужа иногда затягивался до рождения первого ребенка, он также обставлялся множеством обрядов.

Родильно - крестильный

• К родившемуся ребенка приглашают муллу, который тихонько шепчет в ушко имя, отгоняет злых духов;
• В доме готовят угощение;
• Гости едут с подарками.

Похоронный

• Покойника одного не оставляют. Около него постоянно люди: те, кто постарше приходят с четками и сидят возле него, произнося молитвы;
• Хоронят, как и прежде без гроба;
• В похоронной процессии участвуют лишь мужчины;
• В прошлом особого ухода за могилами не было. Лишь знатные и богатые ставили надмогильные камни и плиты, а большинство клали на могилу камень - метку - билге из необтесанного песчаника, чтобы отличить ее от других могил. Вот уже лет 20 почти на все могилы стали ставить металлические ограды, памятники, иногда с фотографиями, некоторых - изображение полумесяца.